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10因果业障 返回目录 Ⓑ.1234_综合阐述 | 消业1 | 10因果业障 | 《百科2022》【专题|畅听】
♪08239_人间就是烦恼道，本身就是让人来消业障的 ——wenda20120401B_1430 女听众:学《白话佛法》的时候，里面有“执理废事”，就是说我们做人要明白做人的道理，有些不该做的事不要做。但是还有一句话:“凡事只有因果，没有道理。”这两个“理”怎么理解？ 台长答:“只有因果，没有道理”，因为在人间的道理是假的，人间本身就是空的，人道也是空的，人所有的一切都是空的，在空的里边想找出一个道理，相当于给你一箱珠宝全是假的，你在里面能找出真的珠宝吗？人间本身就是假合的，人身也是五蕴假合之身。菩萨说人间就是烦恼道，本身就是让人家来消业障的。就像一个旅店一样的，里面的东西都是临时的，生不带来死不带去，都是假的。你为什么会到假的当中呢，因为你前世作孽了，跟人家有冤结了，有不好了你看不到前世，你只不过在人间受报。你在受报的当中，你觉得这个事情你有道理他没有道理，实际上你没有看见你的前世，今世是来受报的（有前世的道理在，有前世的因果在）对啦！只有因果啊！比方说一对夫妻两个人结婚到离婚是为什么，没有道理可讲的。你说夫妻讲得了道理吗？女的讲出来一大堆道理，男的讲出来一大堆道理，最后离婚了谁有道理？谁都没有道理，只有因果。两个人恶缘到了必须离婚，两个人善缘到了就得结婚；这个孩子到了你身上就让你倒霉，那个孩子一生出来你们家就发财，有道理可讲吗？（没有。所以这个因果是当世的因果道理）猛一听的话:“卢台长，你怎么讲人间不讲道理？”有什么道理好讲啊？为什么你生在非洲他生在好国家啊？（这还是因果）（“执理废事”这个“理”指的是从佛性出发，从良心出发）对，人间的道理相当于暂时的理，这些理是不长久的，就像人间的法律是不是道理啊？但是法律一定公正吗？美国的法律能用到中国来吗？中国的法律能用到美国去吗？不是我们都在一个地球村吗？有什么道理可讲啊，连法律都可以改的（明白了，其实是指一个范围的）诶！台长两三句话就点醒你啦。很多不懂佛法的年轻人，有时候说:“卢台长，这句话不对嘛……”你跟他有什么话讲啊，他在一年级他知道1加1等于1，如果学到方程式的话，1加1等于几啊？开根式就不一样啦。（明白了。谢谢台长开示，有师父就是不一样）没有师父多可怜呀！很多人拜一个师父从此见不到师父的，我的一个徒弟拜了个师父花了六千块钱，头上摸了一下从此什么师父都不知道了。你们很多人不都是皈依吗，到庙里给某某有名的人磕头啊，你们有没有听到师父给你们教诲了吗？能像师父跟你们这么讲吗？（对，肯定不能啊）嗯，这都是名义上的师父，要学的！不学叫什么师父啊！你们叫我老师，我不教你们，叫什么老师啊？（我们一直在学，我们每周二四六晚上一直在学《白话佛法》）这是现在台长最开心的事情，你们好好地学《白话佛法》，你们越看越开心，越看越明理。很多人还聪明呢，晚上睡前把台长的书看一遍，还能做个好梦呢（是，现在我们晚上睡觉之前都看一篇的，集体学习是二四六晚上）多好啊！你们大家在一起法喜充满的。
♪08240_学佛修心不是为了卖房子，而是把自己的业障消掉 ——wenda20131129_3125 女听众:有一个台湾同修房子卖不出去，想得到师父的指点。他最初烧了21张小房子，后来在香港法会的时候师父感应了指示他再念17张，他已照做了。目前还是继续念，前后已经70张，到现在还是没有卖出去，想问师父是什么原因？ 台长答:首先你问问他，他念经的目的不是修心是为了卖房子，如果这样还不如叫他去算命，算命的还可以给他画一个符咒，叫他烧掉好了，不要烧小房子都可以了。他的目的完全错了，卖得出去的？！学佛是为了人间的东西？还卖房子呢，叫他自己求一个总理、求一个六合彩，叫他来问台长念几张小房子啊？我告诉他几张小房子中六合彩啊？你跟他一起没有觉悟？你学了多少年？没出息的（对不起，师父）这种都不会跟他讲，学佛有目的学得好的？要知道自己要修，学佛念小房子是把自己的业障消掉，自己命中该有的才会出来；命中没有的照样出不来。比方说，本来这个人应该发财的，因为他做了很多坏事、业障很多，所以他就念啊念，用小房子把业障消掉了，那么他的财运才会出来，这个时候他就有钱了；如果这个人命中没有财运，他念啊念把业障消掉了，还是老样子，他怎么会变钱出来？如果这样的话以后东方电台、心灵法门来个明码标价好了，找老婆找不到念多少张小房子，房子卖不掉念几张小房子……脑子坏掉了，学佛这么学的？（对不起师父！我知道了）他不明白那是他刚刚学，你不明白才不应该（我以后会注意的，师父）没出息，你也是个没出息的（谢谢师父）
♪08241_菩萨临走前还是要还清人间的业 ——wenda20130616B_5633 女听众:如果我们将来带业往生，到了天上继续修行，或者到了西方极乐世界，那么能否把在人间所有的业缘都还清呢？比如说妙善公主和释迦牟尼佛来到人间也是吃了很多苦的，而台长说过菩萨是没有孽障的，但还是到了人间去吃苦来还这个业，我可不可以理解为这些虽然不算是孽障，但是这些所欠必须要到人间来还干净才行？ 台长答:完全正确。佛陀走的时候，他的头也痛了三天三夜，实际上走的时候就是把人间的业障全部还完。很多菩萨到人间，他的功德太大了，但是会在晚年化成一种小孽障、小恶报，就是报掉了，报掉了之后他实际上也是干干净净地上去的。虽然干干净净，但还是带有一些人间的过去做的一种业报，这种是带业往生，这种业是非常非常小的，而且到了天上马上就会消除掉。
♪08242_债没有还完成不了菩萨 ——wenda20160828A_0159 女听众:台长，您说我们今生今世或者前世欠了人家的债一定要还，如果我们跟您学佛学得好，有机会上天，成了菩萨，怎么去还那个债呢？ 台长答:你还不掉能成菩萨吗？你如果做了菩萨你还有债？你想想看，你做了菩萨你就是一世修成了。你今天还有很多的债，你能成菩萨吗？举个简单例子，你今天还关在监狱里，你能做正常人吗？你今天已经脱离监狱了，你当然是个正常人。道理一样。
♪08243_消业去西方极乐，可带没擦干净的10~15%业障 ——wenda20130120B_6420 女听众:台长以前说过一个概念:一个人身上孽障比较少，在百分四十以下有机会到天上。那么如果是到西方极乐世界的话，比例要低于多少才可以？ 台长答:要到西方极乐世界，首先要把所有人间的过去的上辈子和这辈子的业障都要消掉。为什么说可以带业往生？并不是说你消掉之后就没有业了。这个业就是说你过去做错的事情，你从此以后不做了，这个是消掉了，但是还是有痕迹，这个人就可以上去。也就是说他到了一定的年纪之后，到了晚年的时候没有造新业，而且已经完全改了，他到了晚年已经不造口业了，思维上的意念也不造了，行为上也没有什么其他的，这个人已经干净得不得了。一般按照概率来讲，我看的是百分之十到十五，这个人一定可以上西方极乐世界，可以留有百分之十到十五，这个就是你没有擦干净的一些业障。
♪08244_人活在这世界就是不断地受自己的劫难 ——wenda20120302_4101 女听众:我儿子8个月，从床上掉下来，磕到缝纫机脚上，头颅骨折了，然后做了手术，现在没事了，他这样是什么业障呢？ 台长答:说明这个孩子到了这个人间来，很多的时候就是来消孽障。每个人不是3、6、9都有劫吗？实际上我们活在这个世界上就是不停地受自己的劫难。小时候受小时候的劫难，中学的时候受中学，大学的时候受大学，青年的时候受青年，中老年的时候受中老年，到了老年，每一天都在受着劫难，心理上有心理的劫，行为上有行为的劫。对不对呀？（对对）
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发表于 2024-4-21 18:16:54
